Sesión teórica n.º 6

Valencia 8 de noviembre 2010:

     Hoy hemos tenido que hacer una buena conexión ya que por segunda vez un  puente nos ha cortado la dinámica de clase. Para comenzar, hemos estado hablando de que después de haber intentado explicar lo físico a través de las concepciones del cuerpo y lo educativo en las primeras sesiones, ahora íbamos a juntar las dos palabras. Para ello nos vamos a basar en Arnold y su libro. Del cual tenemos que leer el capítulo 8 para la seamana que viene, y proponer algunas preguntas en el blog (de respuesta V o F), con tal de que Víctor las escoja para el control de lectura del libro “Educación Física, movimiento y currículum”.

     Robert le ha recordado a Víctor que nos tenía que explicar el cómo citar. Él le ha dado mucha importancia ya que saber citar correctamente acredita que un trabajo tiene rigor. Ha puesto varios ejemplos. De lo que ha explicado lo que no conocía era el cómo citar correctamente cuando quiero decir una frase textual tipo: Como dijo Savater (1997:93) “…”.

     Posteriormente a esto, nos hemos juntado en parejas para pensar argumentos por los cuales la educación física no es educativa (haciendo alusión a los Simpson del blog). Después hemos puesto en común lo que pensábamos, y con la ayuda de Víctor hemos sacado las siguientes conclusiones:

-El método de enseñanza era demasiado autoritario.

-Recuerdos negativos, al haber sentido dolor, vergüenza, agotamiento... cuando realizamos en el pasado E.F. Víctor ha dicho que este argumento es personalista y que tenemos que pensar que el hecho de que sea bueno o malo no tiene porqué significar que sea educativo o no. Las vivencias no son argumentos racionales, a pesar de ser importantes desde el punto de vista de la persona.

-Porque lo que se aprende en educación física no sirve para nada. Si comparamos por ejemplo el conocimiento de saber botar el balón con las matemáticas, se puede pensar que lo primero no sirve para casi nada comparado con lo segundo.

-No está claro qué se enseña y qué se aprende.

     Después de estas reflexiones, Víctor nos ha puesto un power point, en el cual complementábamos las ideas anteriores con las aportaciones de Arnold sobre los motivos por los cuales se puede estar en contra del valor educativo de la E.F.:

·         Recreacionismo: “Lo que hace la gente es jugar”. A la escuela se va a aprender lo que no se puede enseñar en otros lugares, sin embargo, las instalaciones de la ed. Física coinciden con las del patio de recreo… esto puede hacer pensar que la ed.física es una prolongación del recreo.

¿Hay algo más patéticamente superfluo que los esfuerzos de algunos adultos por enseñar a los niños a jugar a las canicas, al escondite o con soldaditos…?

·         Intelectualismo: se basa en la concepción dualista del ser humano (Peters), (Arnold, 1991:31). Está hablando de lo que es intrínsecamente valioso. Tiene un carácter fundamentalmente cognitivo.

·         Utilitarismo: la ausencia de una buena forma física puede obstaculizar la posibilidad de una vida racional-“Según esto, la mente es más importante que el cuerpo (“Mens sana in corpore sano”).

     Arnold critica a la educación como iniciación. Lo que sostiene es que la educación comprende (o debería comprender) actividades y procedimientos intrínsicamente valiosos (Arnold, 1991:22). ¿Qué se aprende con el movimiento y no con otras cosas? Eso sería lo intrínsicamente valioso.

     La educación, incluso cuando la considera como interesada fundamentalmente por el conocimiento y la racionalidad, va mucho más allá de formas teóricamente construidas de discurso preposicional. Se interesa también por toda una gama de contenidos prácticos que constituyen una parte significativa de la cultura” (Arnold, 1991:43).

     Arnold dice que en el movimiento hay 3 aspectos intrínsicamente educativos:

-El énfasis en la reacionalidad del conocimiento práctico.

-El énfasis en la educación moral.

-El énfasis en la educación estética.

     Dice que de la manera que se puede a acceder a estos tres campos en la E.F. es genuina y propia del movimiento. A continuación, explicamos cada uno de ellos.

1-Conocimiento práctico:

     El juego está lleno de racionalidades prácticas, se producen elaboraciones mentales para dar un pase, ir a robar… para ello hace falta mucha reflexión práctica de análisis.

     Según Arnold, no hay otro campo en el que haya tanto razonamiento práctico, y que éste sea tan relevante como en la E.F. Es muy importante el hacer conscientes a los alumnos del porqué hacemos las cosas. Para ello preguntar las cosas a los alumnos el porqué hacen las cosas.  En la educación se debe de hacer consciente el razonamiento práctico. Para ello debemos de crear situaciones modulables. Enseñar a razonar es distinto a instruir. El razonamiento práctico debe de realizarlo cada uno, es un proceso lento, no se puede instruir.

     Los juegos modificados: “Trading Games For Understanding”, son buenos para trabajar este tipo de razonamientos prácticos desde un inicio, ya que simplifican la técnica de un deporte y destacan lo táctico. Sin embargo, en la mayoría de casos, estos jeugos se utilizan como inicio de un deporte, y esto no debería de ser así. Deberían ser el inicio de un razonamiento práctico.

2-Educación moral: tenemos que distinguir entre “educación moral”, y “adiestramiento moral”. Aplicar en cada contexto aquello que es mejor. Instrucción va más encaminado a aplicar y la educación a que puede haber varios razonamientos, que críticamente se seleccionarán. “El deporte, al menos en cuanto supone una promoción de un conocimiento práctico y de una conducta moral, es educativo” Arnold (1999:59).

     El movimiento está lleno de razonamientos éticos en movimiento. Uno de ellos sería el de no hacer daño al adversario. Hemos puesto el ejemplo del judo en el cual hay que derrotar y aniquilar simbólicamente al adversario pero a la vez intentando protegerle. Todas las acciones deportivas conflictivas en las que es necesario tener un razonamiento moral, además se dan en una situación de cansancio, estrés, tensión y de máxima atención. Por estos motivos, el deporte y la E.F. son una campo único para trabajar el razonamiento moral.

3-Estética: “Para valorar algo estéticamente primero es necesario analizarlo según sus propias cualidades esenciales y no en términos de algún propósito instrumental o extrínseco. (…) Lo que se requiera a la hora de valorar estéticamente algo es una respuesta personal e imaginativa que puede o no invocar criterios establecidos” Arnold, (1991:125-126).

    

      Hemos hablado de los fines de las cosas, del thelos como diría Aristóteles. Por ejemplo, la lavadora tiene el fin de limpiar, pero si además es estéticamente bonita mejor. El movimiento proporciona la posibilidad de sentir esos sentimientos en cada una de sus acciones. De hecho, modalidades como la natación sincronizada o la gimnasia rítmica se basan en realizar movimientos bellos. El movimiento posee las posibilidades de trabajar los aspectos estéticos de una forma única.

Opinión sobre la sesión:

     Hoy ha sido una sesión densa e intensa. A pesar de haber trabajado varios conceptos en poco tiempo creo que he captado lo más importante de cada uno de ellos. Me ha gustado la parte en la que hemos buscado motivos por los que la E.F. no es educativa. Los motivos no han sido difíciles de encontrar, ya que creo que una gran parte de la sociedad los comparte y los transmite. Recuerdo por ejemplo, que la mayoría de profesores de otras asignaturas, comparaban la E.F. con el recreo. Decían, si estábamos inquietos en clase: “Que no os habéis movido lo suficiente en el patio o en E.F.”… en mi caso afortunadamente (y quizás por ello esté hoy aquí), no he tenido ninguna experiencia negativa lo suficientemente significativa, aunque creo que este argumento lo puedan sentir muchas personas. También comparto que mientras que no se clarifique los contenidos que se dan, creo que es legítimo que algunas personas puedan pensar que la E.F. no sirve para nada ya que no se sabe qué exactamente se enseña. Respecto a la parte final de la clase, coincido en lo que señaló Arnold en su libro sobre las tres posibilidades intrínsecas que tiene el deporte. Comparto cada una de ellas al 100%.

"Hoy empieza todo". (Ca commence aujourd'hui)

     Siguiendo algunas de las sugerencias de films relacionados con la educación propuestas en el blog, acabo de ver la película “Hoy empieza todo”, dirigida por Bertrand Tavernier. Me ha gustado bastante la película, entre otras cosas porque trata una problemática muy distinta a la vista en la película “La clase”. En ésta última, vimos cómo un grupo de profesores se enfrentaba a un grupo conflictivo de adolescentes dentro de un barrio marginal de París. En “Hoy empieza todo”, los alumnos no son tan protagonistas (lo son pero en un segundo plano), ya que son niños de preescolar y no intervienen directamente en el film.

     El protagonista es Daniel Lefebvre, un hombre que emprende una lucha titánica cada día enfrentándose a toda la precariedad que rodea al centro donde imparte sus enseñanzas a niños pequeños, a veces viéndose obligado a ejercer como asistente social, y que lucha contra la miseria moral y material de algunos de los familiares de los alumnos. También es el director de la escuela y por las responsabilidades que el cargo conlleva, es el que tiene que hacer frente a todos esos sucesos que se le presentan. Durante la película tratará de solucionar casos de alcoholismo materno, paro familiar, maltrato…

     La base de la película es una crítica a la burocracia que envuelve en la escuela. Para mí el momento clave de la película es cuando el inspector le dice durante una conversación al Daniel (con otras palabras), que lo que quiere es que esté calladito, que no arme follón y que siga el sistema. El otro momento de la película que más me ha gustado es la escena final con los  primeros planos de los niños mientras juegan y ríen. Lo interpreto como que ellos son los menos culpables de todo, y sin embargo son los que sufren las consecuencias de las irresponsabilidades de ciertos adultos, que los dejan totalmente desprotegidos y vulnerables.

      También es una crítica hacia las excesivas responsabilidades sociales que se “le asignan” a la escuela, y que sin embargo no son compartidas por las autoridades, la familia… todos deben de tener una responsabilidad social a la hora de educar, y como señala Savater en su libro “El valor de educar”, hay adultos que las eluden. La película muestra la indiferencia y burocratización del sistema de asistencia social, de las autoridades que miran  a otra parte, de los ciudadanos que piden ayuda (a veces sin decirlo) y que sin embargo no la reciben o tarde. Muestra un sistema pasivo, despreocupado de la realidad y más interesado en informes y tecnicismos que en los problemas diarios.

    

     Recomiendo ver la película a todos ya que creo que puede aportar reflexiones interesantes. Es una película distinta a “La clase” pero que tiene igualmente un gran valor. Daniel es un ejemplo de cómo no rendirse ante las dificultades y el mantener la ilusión por su trabajo. Os dejo con el inicio de la película intentar animaros a verla:

Ficción autobiográfica en torno a la cultura corporal

Tras la lectura del siguiente artículo:

Barbero, J.I. (2006). Ficción autobiográfica en torno a la cultura corporal y la vida cotidiana. Educación Física y Deporte, 25(2), 47-63

   Me ha gustado mucho el planteamiento de este artículo, ya que creo que es muy ilustrativa de lo que sucede día a día en cada una de las casas. Como narra el autor, en la sociedad occidental moderna impera una concepción hegemónica sobre el cuerpo humano (esbelto, joven, moldeado…), que está presente en la mayoría de situaciones de la vida diaria, vayamos donde vayamos. El cuerpo ha pasado a ser el centro en la vida de las personas y puede condicionar nuestras posibilidades de obtención de empleo, nuestras relaciones sociales, la vida familiar, el autoconcepto… esta concepción corporal es creada y reforzada fundamentalmente por distintos agentes sociales (medios de comunicación, empresas de: moda, alimentación, farmacia, fítness… cuyo fin no debemos de olvidar, es el obtener beneficios económicos. Unos beneficios que en mi opinión, vienen dados a costa de nuestra salud (psíquica, física, social…).

     Me ha recordado el texto al mural que realizamos en clase sobre el consumo. Incluso algún producto que describe el texto está presente en el trabajo que realizamos. Para mí la gran virtud de este texto es el hacer consciente la multitud de situaciones en el que estamos expuestos día a día al bombardeo publicitario. Desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte. Los podemos encontrar en cualquier contexto: farmacia, clínica dental, libros, correos electrónicos, cereales…en fin la lista podría ser interminable. Por ello me ha gustado el texto, porque de una forma sencilla, clara y directa llega al lector, con algo que le es muy familiar y que luego puede conectar esos ejemplos con las vivencias propias.

     Por último, el gran reto para nosotros como futuros docentes de E.F. es como dice el autor, es escoger cómo vamos a trabajar la concepción del cuerpo en nuestras clases, si vamos a reproducir la visión hegemónica, o si por el contrario vamos a despertar un espíritu crítico en nuestros alumnos con el cual puedan enfrentarse ante tales agresiones externas. Esa es la clave, una elección que no es el camino fácil, pero que sin embargo es la que verdaderamente puede contribuir al desarrollo personal integral del ser humano. La educación física y el deporte tienen una oportunidad única con gran potencionalidad que no debemos desaprovechar.

Apología de la (in)cultura

      Hace una semana aproximadamente que se publicó esta entrada y hasta hoy no he leído lo que dice la profesora en su post “El síndrome Belén Esteban”, y ver el vídeo en el que la ignorancia y el ridículo mostrado por un ser humano es reído y admirado por los demás. Evidentemente algunos me dirán que no le admiran, pero yo no estoy de acuerdo, si no hubiera una gran parte de telespectadores que visionaran este tipo de programas, estos personajillos no saldrían noche y noche en programas de escaso contenido valioso. La verdad es que es una pena que las cadenas de tv -sobre todo clavo mi mirada asesina a Tele 5- ofrezcan este tipo de programación. Pero claro, tampoco les voy a culpabilizar totalmente ya que al fin y al cabo la televisión es un negocio, y si este tipo de programas son los que más share tienen, seguirán copando amplias cuotas de pantalla día tras día.

     Lo peligroso de este tipo de programas es que muchos niños y adolescentes están expuestos  a esta programación, y ésta puede causar un terrible daño para ellos. Como refleja la profesora autora del post, cada vez más los niños pierden el interés por conocer la Historia, la Geografía, lengua… se preguntan que “paqué” quieren saber esas cosas si luego en la vida no les va a ser necesario conocerlas… y sí, en parte les comprendo… teniendo modelos de personajes como Belén Esteban les doy la razón. Ellos pensarán: “Mira, la Esteban es famosa y no sabe nada de nada, para qué voy a saber yo si puedo hacer lo mismo que ella…”. A lo mejor exagero un poco con el ejemplo, pero no debemos de olvidar que los adultos con éxito son un modelo para los niños, ya sean positivos (como indicaba un compañero Nadal), o negativos.

      Lo reconozco, este post me ha mosqueado mucho, no ya solamente por el daño que puede realizar este tipo de vídeos a la educación escolar, sino porque gente como Belén Esteban, están quitándole el puesto a periodistas que sí que se han formado durante años en las facultades y que ahora están en paro en parte (hay también otras razones), por el intrusismo profesional que hay en el periodismo. Como estudiante de periodismo que soy, me duele en el alma… lamentablemente mucha gente sigue viendo estos programas, y me avergüenzo tanto de las declaraciones que hace Esteban, como de la gente del plató que se ríe, y de las que lo realizarán en sus casas. Ojalá con el tiempo vallamos consiguiendo una programación de más calidad, que transmita contenidos realmente valiosos y educativos… sin embargo, he de reconocer que en este sentido soy muy pesimista… a pesar de esto espero poner mi grano de arena par cambiar la situación.

Sesión práctica nº 5

Valencia 26 de octubre 2010:

     Víctor ha comenzado la clase hablándonos sobre lo que le había dado que pensar uno de los murales que realizamos ayer. Era el que trataba sobre correr:

 A partir de aquí, el profesor conectó esta idea con un anuncio de BMW, en el cual se comparan distintas formas de sentir una misma acción (no es lo mismo comer que comer, no es lo mismo dormir que dormir…):

     Tras ver el vídeo hemos hecho un breve intercambio de ideas, y hemos proseguido con la práctica. Hoy hemos hablado sobre la dimensión vivencial y su relación con la práctica vivencial. Vivenciar significa que ante un hecho, suceso, acción… cada uno experimenta de forma distinta. Hemos reflexionado sobre de qué está hecho el cuerpo vivenciado, y hemos concluido que es algo abstracto, que no es localizable. En cambio si hablamos desde la concepción mecanicista sí que podemos localizar el cuerpo. No obstante, el hecho de que no sea localizable no quiere decir que no sea real.

     El cuerpo vivencial es algo real, que se puede percibir de forma directa pero no de forma objetiva. La diferencia son los sentimientos de cada uno. Las emociones serían la reacción del cuerpo ante un sentimiento. Nos ha preguntado Víctor cuándo fue la última vez que nos emocionamos. Yo he contestado que me emocioné el domingo cuando vi el siguiente vídeo en las noticias:

      He comentado que casi me pongo a llorar viendo las imágenes, y Víctor me ha preguntado en qué pensaba mientras. He contestado que pensaba en los compañeros del jugador, en su familia… a partir de aquí hemos seguido hablando de las emociones, y hemos recordado que éstas dependen en cierta medida de la estética (cosas agradables y desagradables), y de la ética (moralidad, cosas buenas y malas).

      Después de esto, Víctor nos ha planteado una actividad. Nos hemos colocado en dos filas de 4. El ejercicio consistía en que el primero comenzara a andar hasta el otro extremo de la clase. Una vez que llegase al final, el siguiente salía, pero imitando los rasgos más característicos de la forma de andar del compañero. Los dos siguientes compañeros tenían que exagerar todavía más éstos. Lo hemos realizado en cuatro ocasiones para que a todos nos imitaran al andar. Nos hemos sentado y hemos comentado qué hemos sentido y qué nos ha parecido. Víctor nos ha propuesto que para el próximo día, pensemos qué tipo de atributo quería trabajar este ejercicios de los de la siguiente tabla. También debemos de preparar algún ejercicio para trabajar uno de los atributos que escojamos de ella u otro que inventemos. Por último, pensar entre 1 y 6 leyes (principios) que deberíamos tener siempre en cuenta para desarrollar la actitud moral y la estética en nuestras clases de E.F.

Opinión sobre la sesión:

     Me he divertido mucho con el ejercicio que hemos realizado. Creo que mis compañeros han clavado mis rasgos en la forma de andar… y cada uno de nosotros anda de una forma distinta por lo que: ¿es lo mismo andar, que andar? A raíz del anuncio de BMW, se me ha ocurrido expandir la idea del mismo y he realizado un montaje de fotos relacionadas con el deporte que podéis ver aquí. Me gustaría que comentaseis qué os parece.

Sesión teórica nº 5

Valencia 25 de octubre 2010:

     Hoy hemos venido todos preparados para realizar nuestro mural sobre las concepciones del cuerpo humano. Para ello nos hemos dividido en grupos de 4 a 6 personas y nos hemos distribuido por la clase. Víctor nos ha recomendado que analizásemos el material que teníamos, y que en función de esto escogiésemos si realizar el mural sobre una concepción en concreto, sobre todas…

     Nosotros veníamos preparado para la causa, y teníamos mucho material, queríamos reflejar la idea del consumismo que hay entorno al cuerpo humano, desde la concepción del cuerpo como constructo social. Consumismo tanto para buscar un cuerpo”10” o “danone” (que en ocasiones va en perjuicio de la salud), como el consumismo de las marcas de “fast food” que buscan sacar el máximo beneficio económico con campañas agresivas a pesar de que es una comida poco saludable. Tras discutir entre nosotros cómo íbamos a enfocar el mural, al final hemos decidido unir dos cartulinas y en una parte colocar los productos que van a favor del cuerpo ideal, y en la otra los productos que son nocivos para la salud. 

     El grupo estaba formado por Gema, Ana Mar, Elena, Amalia, Mª José y yo. Entre todos han ido surgiendo ideas sobre la colocación de los objetos, y poco a poco nuestro mural ha ido cobrando vida. Hemos encabezado el mismo con el rótulo de “Consumismo”, y en la parte baja del mural, una pestaña en la que pone “Tú eliges” con una sonrisa en la capa de debajo. El resultado de nuestro trabajo ha sido el siguiente:

     Después de terminar los murales, Víctor nos ha dividido mediante la “técnica del puzle”, con tal de que cada uno de los grupos tuviese un componente de los distintos grupos. La idea ha sido el pasearnos viendo todos los murales. Inicialmente los observábamos y comentábamos lo que nos parecía. Al final uno de los autores de cada mural explicaba la idea que habían querido transmitir y aclaraba dudas. A continuación adjunto algunas de las imágenes de la exposición:

     Para terminar, Víctor henos ha reunido a todos y nos ha preguntado qué nos han parecido los murales, si veíamos algo en común… la verdad es que la mayoría de nosotros hemos hablado sobre la concepción social del cuerpo, quizás sea debido a que es la que más directamente nos afecta en el día a día (imágenes, anuncios, productos…). Por último, Víctor nos ha felicitado por nuestro trabajo y nos ha repartido los ensayos con su nota subjetiva y con sus comentarios escritos. Nos ha propuesto que si lo queríamos repetir, los podíamos modificar y entregarlos la semana siguiente.

Opinión sobre la sesión:

     Hoy he disfrutado mucho con la sesión, de principio a fin, a pesar de que me he sentido un poco agobiado en momentos por el tiempo que disponíamos para realizar el mural, algo ajustado. Ha sido una experiencia bonita el proceso de elaboración. Yo venía con unas ideas sobre el mural que quería hacer y posteriormente discutiendo con mis compañeras algunas han salido adelante y otras no. Eso es lo más bonito del trabajo en equipo, el continuo conflicto que se va solucionando con el diálogo y el intercambio de ideas. Estoy muy contento con el resultado final, sobre todo porque todos han aportado algo personal a él. Luego me ha encantado el ver el trabajo de mis compañeros, también me ha parecido excelente, cada grupo ha expuesto su visión y todas tienen un gran valor. Me hubiese gustado ver los murales del otro grupo y que hubiésemos realizado una exposición por la facultad para que todos viesen nuestro trabajo.

Sesión práctica nº 4

Valencia 19 de octubre 2010:

     Hoy hemos realizado una práctica muy divertida, Víctor nos ha pedido que dibujásemos rápidamente, un dibujo en el que saliésemos nosotros relacionándonos con la educación física.  Este ha sido mi dibujo:

     Tras realizar los dibujos, nos los hemos enseñado entre los compañeros. La mayoría de ellos, se han dibujado en un patio impartiendo algún deporte como el básquet, o dirigiendo una sesión de saltar a la comba (entre otras cosas). En mi caso, me he dibujado rodeado de naturaleza, el motivo de esto, es que no he pensado directamente en dar clase a niños, sino que la visión que tengo sobre la E.F. está relacionada con la armonía del cuerpo humano con el medio.

      A partir de aquí, el profesor nos ha ido diciendo que en ese dibujo se podían ver muchas de nuestras características, que éstas han quedado reflejadas de un modo u otro. También nos ha comentado que el dibujo puede reflejar lo que luego hace el profesor en las clases de E.F., y que esto depende en parte de nuestra identidad. Por ello, una misma asignatura dada por dos profesores distintos cambia mucho. 

     Por estos motivos, es importante que reflexionemos y que nos preguntemos qué somos, y si eso que somos se tiene que trasmitir. Se ha puesto el ejemplo de que la mayoría de profesores enseñan a sus alumnos los deportes que más les gustan, si uno jugaba al tenis, pues enseñará actividades de raqueta en mayor medida… de ahí la necesidad de preguntarnos si es conveniente y adecuado enseñar eso a nuestros alumnos u hay otras cosas más interesantes. Víctor ha insistido en que “tenemos que hablar de lo que parece obvio”.

     A continuación adjunto el esquema que nos ha mostrado Víctor para explicar lo que he nombrado anteriormente:

Opinión sobre la sesión:

     Esta ha sido una de las prácticas que más me ha gustado hasta ahora, me he divertido mucho observando los dibujos de mis compañeros y posteriormente reflexionando sobre mí y sobre lo que había dibujado mientras que Víctor nos iba dando pistas para “psicoanalizarnos”. Coincido con que debemos de reflexionar más sobre qué es lo que somos para no caer en el error de lo fácil, de enseñar lo que nos gusta y se nos da bien, pensando más en nosotros y no en lo que nuestros alumnos puedan necesitar. Esta ha sido una práctica genial.

¿Es lo mismo?

Ensayo sobre la educación

¿Qué es la educación?

     La educación es… afán del ser humano. Una combinación de amor y pedagogía en la cual se comparte con el semejante una serie de conocimientos, y mediante este intercambio cada individuo va fraguando una identidad personal que es irrepetible. Mediante la educación, el mundo que rodea al educando va cobrando un sentido, unos significados hasta entonces desconocidos. Consiste en dotar al aprendiz de las herramientas necesarias para que no deje de sentirse perplejo ante lo que le rodea, que nunca deje de cuestionarse el porqué de las cosas, enriqueciéndolo al darle  la llave de lo que le envuelve, para que pueda explorar el entorno y encuentre respuestas a esos interrogantes.

      La educación es… confrontación de ideas. Es erróneo el defender unas ideas personales con copyright que no puedan ser debatidas y puestas patas arriba por los semejantes. No, la educación debe de velar por el compañerismo y la cooperación, con tal de intercambiar las opiniones entre los seres humanos, para que entre las distintas aportaciones, crear una serie de conocimientos que pertenezcan a todos. De esta forma  se consigue que la sociedad avance de forma democrática y que simultáneamente pueda crecer individualmente cada ser humano, formándose como persona, y desarrollando su potencial.

      La educación es… humanista, propia del ser humano. Todos son capaces de enseñar y de aprender algo.  Esa humanización consiste en fomentar e ilustrar el uso de la razón, don que nos diferencia del resto de animales. Mediante el uso de ésta, el hombre actúa de acuerdo con su ser. Por ello, la educación debe de perseguir unos principios racionales que ayuden a la convivencia de las distintas sociedades. A pesar de  la diversidad racial, todas éstas tienen en común el don de la razón, y éste es el aspecto que debe imperar ante cualquier conflicto racial o de otra índole.  Una educación humanista debe de potenciar la capacidad observadora, de abstraer, deducir, argumentar…con tal de desarrollar el espíritu crítico de cada  persona que lo aleje de realizar actos irracionales (lamentablemente tan frecuentes a lo largo de la historia de nuestra especie) no propios de su esencia.

     La educación es… histórica. Los ideales transmitidos por cada sociedad dependen de lo que para cada una de ellas poseía el interés de ser transmitido. Lo que tenía valor para su continuidad. Por ello la educación varía a través de las épocas y de unas culturas a otras. Dentro de cada sociedad se educa a sus pequeños en función de la plenitud humana que se pretende alcanzar. Por ello, es recomendable conocer el pasado, ya que el presente ha sido fruto de una larga evolución de tradiciones educativas, que han ido variando ante los distintos avatares de la evolución del ser humano.

     La educación es… universal. Todos y cada uno de los seres humanos deben  tener acceso a una educación desde la infancia. Sean de la raza que sean, tengan el sexo que tengan, o el nivel socioeconómico en el cual les haya tocado existir. De tal forma que la universalización de la educación, permita una mayor y verdadera movilidad social, con la finalidad de que no se abra más la brecha entre los más ricos y los más pobres.

      La educación es… libertad. A pesar de que ésta implica un cierto elemento coactivo, de pugna de voluntades. No se puede negar que al fin y al cabo cada sociedad impone una forma de humanidad a su imagen y semejanza. Mediante la educación, se le proporciona al educando una serie de herramientas simbólicas con las que posteriormente explorará el mundo que le rodea a su antojo, y decidirá de forma libre su postura ante las distintas situaciones que afrontará a lo largo de su vida.

     La educación es… apetito. Un deseo por aprender más y más. El proceso educativo no concluye en la escuela o en la universidad, sino que dura toda la vida. El bien educado reconoce que no lo está del todo, y por ello no deja nunca de querer estarlo. Se tiene que despertar la llama que hay dentro de cada educando con tal de que no deje de cuestionarse el porqué de las cosas, y el sentido simbólico que se les da. No deben de conformarse con ser espectadores de su proceso educativo, sino que deben tomar un protagonismo, para que llegado el momento del relevo generacional, estén preparados para defender un mundo plural, humano, en democracia y en libertad.

     La educación es… en última instancia, la quinta esencia del ser humano, tratando de garantizarle una vida digna a él y sus semejantes, y su sentido como diría Savater (1997:97) es el “conservar y transmitir el amor intelectual a lo humano”. Vista la importancia de la educación, luchemos por no abandonarla a su suerte, garanticemos una educación universal de calidad que dignifique la vida del ser humano.

Referencias bibliográficas:

Savater F. (1997). El valor de educar. Barcelona: Ariel.